「この町の広場にはおおきな時計があるんだ。いや、町の広場にはそりゃ時計なんてあって然るべきだが、この町の時計はふつうの時計じゃない。なんていったって、文字盤がほとんど広場と同じくらいの大きさで、広場の真ん中に上を向いて埋め込まれているんだ。だから、わたしたちが広場の時計で時間を知りたいと思ったら、見上げるんじゃなくて覗き込むんだ。こう、床に敷かれたじゅうたんの模様を見るようにね。」
「大きな時計がある広場？それならこの町のちょうど中心にあるぞ。だけれど、その広場には行かないほうがいいぞ。広場に行くといって出て行った旅人は、いまだにだれも帰ってこねぇからな。この町のやつらはだれも広場のことや町の外のことなんて気にしねぇ。それどころか毎日同じところで同じことをしてる。それで満足なんだ俺たちは。お前も広場に行くのか？」
「父の話では、この町は僕たちのご先祖がこの町に住み始める以前からこの場所にこの形であったそうです。あなたが興味をもっている広場の時計も、当時からずっとあったと言われています。僕の祖父もこの町で生まれ、祖父の祖父もこの町で生まれ育ったそうですが、だれも実際に広場まで行ったことはないんですよ。ただ、それでも広場のことを町の人が知っているのは、ごく稀に広場から旅人が帰ってくるからなんです。…。ええ、たしかに広場から帰ってきますよ。でも、その人たちがいったいいつ広場に向かったのか、それどころかいつ外から町にやってきたのか町の人は誰も知らないんです。それに、その人たちの服装はどう見ても今のものじゃない。とても古い服装のように見えるんです。どれくらい古いのかわからないくらい古い。言葉も少しちがうんです。そして、必ずこう言うんです。『ここはどこだ？』って。」
「わたしはもうかれこれ２０年、この町に泊り込みで、町で起こっている不思議について研究しております。もちろん、広場の時計のことですよ。あれはただの時計ではありません。それはあなたもおわかりでしょう？知っていますよ、あなたもこの町の人々からいろいろ情報を引き出そうとしているのは。なにか掘り出し物の情報をつかんだら教えてくださいよ。そうですね、わたしも一つ、あなたにお教えしておきましょうか。最近発見したことなのですが、この町の外側、つまり時計の広場から遠い場所に住んでいる住人ほど、早く歳をとるんですよ！わたしが２０年間、この町のなかで中央の時計の広場についての情報を集めている間、町の端のほうでは、２０年前わたしより若かった青年がすでに孫を残してこの世をさっていたのですよ。わたしは結婚してはいますがまだ孫なんて歳じゃないのに。やはりこの町、なにかありますよ。この謎を解くまでは、国には帰れませんね。」
「町の端のほうには行ったことがあるかって？いや、だって、井戸はすぐそこにあるし、わざわざそこまで行かなくても生活できるんだよ。もちろん内側にも行かなくていいんだ。外から来る人はみんな僕たちの生活が不思議だって言うけど、僕たちは何世代もこうやってきたんだ。だから不思議なことなんて無いんだよ。」
「お若いの、おぬしもこの町の神秘に気がついたのか？何十年か前、おぬしのように、この町に興味をもった若者が外からやってきての、時計の広場に行けば全てわかるといって勇んで行きおった。けれど、まだ帰ってはこんのじゃ。その若者とは別に、何年かに１度、古めかしい格好をした者が町の中心の方からやってくることがある。彼らは決まってとても不思議そうな顔をしてこの町並、そして住人を眺めるんじゃ。そして、ここはどこだ？と必ず聞く。ここは時計の広場がある町だと言うと、なにかを悟ったかのように、なにも言わず町のはずれのほうにむかって歩いていってしまう。彼らが悟ったような顔をみせたとき、どこか寂しさもにじませておったのう。彼らがいったい何者なのか、町の中心部に住む者たちなのか、それとも町の外からやってきた旅人なのか、誰にもわからんのじゃ。みんな、初めてみる顔なのじゃ。そうじゃ、なにかの助けになればいいがな、わしのおじいさんがまだ若いころは、町には厳しい掟があったそうじゃよ、内にも外にも求めてはいけない。とな。覚えておくと、良いかも知れんな」
「そう、その青年はたしかカリナと言いました。この町の青年ではありません。何十年も前？いえ、数年前だったと記憶していますが。彼は、時計の広場に行きたいと言っていました。なんでもこの町の不思議が解けるだとかなんとか。わたしは生まれてこの方３０年はこの町で暮らしていますが、そんなに不思議な町には思えませんがねぇ。よほど退屈な生活をしていたんですかねぇ。あなたも広場に行きたい？そうですか。聞いた話だと、この道をずっとまっすぐで、広場に着くみたいですよ。」
「カリナさん？つい先日広場への道を尋ねていかれましたよ？ちょうどあなたと同じくらいの歳の。」
変わらぬ町並み、人、空。見た目にはなんの不思議も無い。ありふれた町。一つだけ違うもの、それは、目の前に広がるとてつもなく大きい、時計。広場と一体化していて、文字盤の上を歩くことができる。そして気づく。時計の上にいる人たちは静止している。あからさまに異常な光景に、走って近づく、すると、みんな動き出す。それでも、止まったままの人もいる。それは時計の針を固定している軸に腰掛けている青年だ。ピクリとも動かない。いまさら気がついたが、時計は動いていない。その青年に話しかけるべく、時計の中心にむかった。
「キミも、この町の不思議に心惹かれてしまったみたいだね。この町は外の世界とは違うんだ。でも、町に住んでいる人はそのことを知らずに生きている。知らなくても生きていけるように、昔町に住んでいた人たちが戒律を作ったんだ。内にも外にも求めるなって。だから人は自分のごく周囲で全ての生活が完了するようにした。何世代もそうしていれば当たり前になってしまうんだね。だからこの広場の周囲にいるのは、そんな生活には慣れていない旅人か、大昔からこの周囲に住んでいる町の住人か、戒律がまだできる前の町の住人かということになるんだ。きみは気づいていたのかな。この広場の時計はこの町の時間の中心なんだ。時間は中心から同心円状に広がっていて、町のはずれでは町のそとの時間とほとんど等しい。でも時計の中心、そう、ここだね、ここは時間の中心なんだ。時間の中心では人は永遠に時間の中にいることができる。時が止まっているからね。だから、ちょっと離れて僕を見てごらん。僕はキミから止まったように見えるだろう。もっと離れてみると、時計の中心近くにいる人も止まってみえるかもしれないね。でも僕たちは今こうやって止まらずに会話することができるのは、時間は相対的なものだからなんだ。ここでは僕とキミの時間はほとんど一緒に流れてる。でもキミが時計の中心からすこしずれると、キミの時間は僕の時間よりも早く進むんだ。だから僕がとまっているように見える。そういうことなんだ。さっき、戒律がまだできる前の町の住人もいるって言ったろ？この町ではそういうことが起こりうるんだ。実際、僕もさっきこの広場に着いたばかりなんだ。僕がここに座って何時間もしないうちにキミは僕のところにやってきたよ。どういうことか。キミは信じないかもしれないが、僕たちが話し始めてからもう外の世界では１００年は時が進んでしまっているだろうね。それは、僕らの時間の進み具合に対して外の世界の時間の進み具合がとても早いからなんだ。そうそう、どうして町に戒律ができたかわかったかい？昔は町の人も時計の広場に足を運んだりしたんだろう。そして家に帰ってみると、数百年後の世界で、べつの家族が住んでいる。そんな悲しいことが二度と起こらないように、そんな心境だっただろうね。まぁ、どこにいたって一人が生きる時間は同じなんだ。呆然とする気持ちもわかるけれど、生きていくしかないだろう？どう生きるかはキミの自由だ。キミが自分の人生を作るんだよ。時間はもともと相対的なものなんだから。」
哲学、というと、古代ギリシャの神殿をプラトンとアリストテレスが並んで歩いている、あのラファエロの絵を思い起こすでしょうか？←名前あってるかな？笑
まぁ、どうでもいいんですが。
自分の人生は自分が作る。と僕は思うのですが、みなさんはどう考えますか？
みなさんはどうなのかわかりませんが、自分の人生なのに、自分で作るっていうことを忘れていることが多いということを最近感じます。それは、自分の世界を自分で作ることをしていないっていうことです。
当然ながら、世界を感じているのは自分であって、それ以外はありえません。ご存知のとおり、その世界を自分が感じ取り把握するために必要なのは、五感と、脳です。それらプラス、心と言っておこうと思います。
たとえば目に入ったある種の振動（光）は、たぶん網膜で電気信号に変わり、視神経をつたって脳までいき、脳の視覚情報を処理する場所で僕たちが認識できる”画像のようなもの”に変換されます。こういうことが体のあちこちでおこっていて、それらを複合的に判断し、世界を把握するわけですが、話はそれで終わりません。
まず、目に入ってくる光をキャッチする網膜の細胞は、その遺伝子のために個人によって千差万別です。赤色を感知しやすい人もいれば、青を感知しやすい人もいるかもしれない。夜目がきく人もいれば、鳥目の人もいる。このように個人によって違うわけです。そして、視神経にも同じようなことが言える。丈夫な神経だったり弱い神経だったり、それは本当に微小な違いでしょうが、わたしたちの目は数百ナノメートルという光を扱い、細胞よりも小さい電子に変換しているわけですから、微小の違いでも無視することはできません。そしてもっとやっかいなのが、脳での情報処理です。それは、間違いなく、その人個人の経験とかそういうものと密接に絡み合っていますから、たとえ同じ目と、神経をもっていたとしても、ここにきて画像がはたして同じように再現されるかというと、疑問なわけです。
と、長くなりましたが、そういうわけで、人が見る世界は千差万別なんです。それは色とか形とかだけではなく、なにか物がそこに在るか無いかという重大なことにまでかかわってきます。その簡単な例は、カーボン60です。
カーボン６０というのは、比較的最近発見された化学物質の名前です。温暖化で有名になった二酸化炭素、その二酸化炭素の分子一つに炭素原子が二つ使われていますが、このカーボン６０の分子一つにはなんと炭素原子が６０個も使われています。それらがサッカーボールのような形をとるという、おもしろい形をした分子です。これを最初に発見した３人の学者はノーベル化学賞を受賞しています。
その発見に際して面白い話があります。
ある工学系の教授がそのサッカーボール状の分子が発見されたという話を聞いてから自分のファイルに入っていた電子顕微鏡の写真を見てみたら、なんとすでにカーボン６０が映っていたそうです。しかし、教授はその存在に気づかなかった。見えていても、その教授の世界には存在しない分子だったため、”無かった”んです。
つまりこういうことが、僕が言いたいことの一つです。”無いもの”は無い。
逆の発想をすると、”在るもの”はどうなのか、という疑問が当然出てきます。しかし、もう答えは書いてあります。もう一度わかりやすく書くと、そのカーボン６０を発見した3人の学者こそが、”在るもの”は在る、ということを物語ってくれています。つまりその学者たちは、炭素原子が６０個つながってボール状になっている分子があるはずだ、という頭で探していたわけです。でも、彼らはたしかに予想が的中するという幸運に恵まれたということも言えます。だから、正確さを求めて言うなら、”在るもの”は在るかもしれない、と、こうなります。
僕は、そのことはとても大切なのだと思います。あきらめず、在るのだと信じていれば、それは在るかもしれないではないですか。物質的なことに限らずね。でも、無いのだと思ったら俄然無いのです。生きて、経験をつんでいくうちに、世の中をわかったような気になってしまいがちです。でも、経験を生かしつつ、柔軟な人間になることは不可能ではないのだと思います。
どうでしょうか？
今回は日記です。
昨日、たまたま管弦楽団の部室に行きました。もうＯＢなので練習室には夜中に忍び込みますが、部室でゆっくりしたのは久しぶり…でもないかな？笑
で、たまたま冷蔵庫に貼ってあったトランペットパートの今月の目標を見てたんです。
なんか、目標にするようなことじゃないんじゃないかなーとか思いながら読んでたんですが（ゴメンね）、裏をめくってみると、パーリーの子がその紙の裏に毎月記事を書いているみたいで、なにやら書いてあったんですね。
それを読んで、ふむふむ、と思いました。
要するに、楽器をうまくなりたければ、恥を恐れず、うまい人たちの中で一緒にやりながら、考えることが、上達の近道だ。みたいなことが書いてあったと思うんです。
恥を恐れず。
アドラーさんの話と関連付けると、虚栄をもたず、ってことでしょうか。
まぁ、もたないってのは難しいんでしょうが、虚栄心っていうのは、生活するうえで本当に障害になりうるんだな、と思いました。でも、恥を恐れないって、なかなかできるようなことじゃないですよね。でも、そのことを知ったらできるかもしれない。だって、普段生活していくなかで、虚栄心についてなんて考えたりしないものね。だから、ちょっとがんばってみようかな。
という勇気をもらいました。ありがとうＭＯＳ。
そこで、タイミングがいいのですが、うち●クンから○山シンフォニーで１８１２を吹かないかというお誘いが！
これは神が僕に与えたもうた試練！というかチャンス！恥を捨て、自分をさらけだせるか！？
ちょっとチャレンジしてきます！
ＰＡＳＭＯもっている人、増えてきました。従来の定期券も多くがＳｕｉｃａにとって変わられてきました。ＰＡＳＭＯとは競合しないのか気になりますが、なんでもかんでも便利になっていくのが少し怖いと感じます。
また、誰かが持っているのを見ると、ほしくなるんですよね。そこのところは大人になっても変わらないんですね。それが良いのか悪いのかはそれぞれの人が感じることでしょう。
ＰＡＳＭＯの何がいいか。
公共の移動手段を使うのにお金のやり取りが一つの方法でできるようになり、小銭を持っていなくてもいいし、金額を計算しなくてもよくなる。
あとメリットがあるとしたら、かっこいい。くらいでしょうね。
うーん。便利。それに、公共機関を使ってくれるのは、環境問題からももしかしたらいいのかもしれないゴア。
…でも反面、だまされている気もします。
どこがっていうと、実際にお金を持たずに、電子にすべて任せちゃっているっていうところですよね。
お金を使っている実感が無い。
あの、数年前に表示価格には消費税を加えて表示しなきゃいけないってなったじゃないですか、あれって別段国民にとってメリットってないですよね。かなりの高額の買い物をするときはたしかに、詐欺みたいに感じるかもしれません。１万円で５００円の消費税は大きいですよね。そんな場合に消費者が困らないように表示価格に消費税を含ませたのでしょうか。そこなんだと思うんですよね！つまりその場合消費者は1万円で５００円も消費税を取られてるんだと感じるんです！そこで国は、表示価格に消費税を含ませてしまって、消費者がどれくらい消費税として国にお金を払っているのかをわかりにくくしているのです！とまぁこれは言いすぎかもしれませんが、そうだとしても不思議ではないです。
色々な分野で電子化が進んでいる昨今の世の中ですが、まさに、モア・アンド・モアの精神にのっとっていると思います。物質的な豊かさ、それを追求することの幸せ。より多く、より大きく。肥大化する社会。それを風刺するものもたっくさん世の中には出回っていますね。やはり考えている人はいるのです。
そんなこんな見つめながら、この社会で不器用に生きて行きたい。そう感じる最近です。
虚栄心があってもいいじゃないか。と思った人が過去にいたのだろうと思います。だから名誉心という言葉が聞かれるのだと。
自分を見てほしい、というのも虚栄といえるのかもしれません。
ただ、そんなにわからりにくい虚栄ではなくて、もっと身近に、虚栄というものはあるのだと思います。
アドラーさんは、人は自分が実際よりも良くできる人として他人に見られたいと願うことで世の中を辛くしている、ということを本の中に書いています。
そうなのかもしれない。人は、他人によりよく見られたいと思うんだろうなぁ。そのために、度が過ぎると、自分が本当にやりたいことなのか、それとも、他人に良く見られたいからやってしまっているのか、よくわからなくなっちゃうんだろうなー。
自分が本当にやりたいこと、について、まわりの人と話をすることは、とても有益なことだと思う。
そういえば、例のファンシーなフルートの妖精はえなりくんと付き合っているらしいですね。。
